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引言1

第一章 中国传统道德中的恶与善10

一、《论语》中的恶善标准：从君子而不就小人12

1．人的本性13

2．孔子的精神创造15

3．大同世界思想的诞生16

4．传统道德体系与思维方式19

5．君子和小人21

6．主观为他人，客观为自己22

7．自我牺牲25

8．阿Q精神29

二、《论语》的应用及其问题：发展经济需要小人31

1．我为人人，人人为我32

2．台湾学者对儒教的解读34

3．大陆学者对《论语》的解读41

第二章 西方人文主义与中国传统道德的比较48

一、乌托邦思想：建立无私的美好社会49

1．西方的传统道德49

2．中西方人文主义51

3．乌托邦与大同世界的比较53

4．乌托邦与大同世界的关系57

二、资本主义精神：为了上帝而劳动赚钱59

1．传统的劳动观59

2．宗教改革与资本主义精神61

3．中西方的隔阂65

第三章 西方个人主义与中国传统道德的比较70

一、康德的理性思维代替上帝：君子论（1）70

二、追求自我的正当性：小人论（1）74

1．尼采的个人竞争生存75

2．中国历史上的个人追求78

三、功利主义的发生：从君子到小人81

1．西方的个人主义81

2．亚里士多德的德性：君子论（2）83

3．道德论的起源和发展：从本性到理性85

4．亚当·斯密的情感道德：既君子又小人88

5．功利主义：小人论（2）91

6．功利主义与经济发展96

四、世界经济的“宇宙大爆炸”：争当“小人国”的世界经济史101

1．现代西方道德101

2．英国工业革命与中国经济发展103

3．带头富起来的英国105

4．个人主义行为在英国的发生107

5．道德与私有制108

第四章 沉浮于历史长河中的中国传统道德112

一、中国传统道德的断裂与继承：永恒的道义113

二、五四新文化运动的冲击：洋为中用的尝试115

1．“打倒孔家店”115

2．难以倒下的孔家店117

3．“打倒孔家店”的失败120

三、共产党革命与传统道德：红旗下高扬的灵魂121

1．为了中国和世界人民利益而奋斗的义务论122

2．为推进人民事业的君子论124

3．继续革命理论128

4．义务论在中国的失败131

四、对当今中国价值观的观察：君子之魂与小人之躯的苦斗136

1．霍夫斯塔德的关于个人主义倾向的排序137

2．雷丁的关于海外华人的价值观的研究138

3．今天中国人的价值观140

第五章 中国传统道德与社会秩序144

一、家庭生活中的传统道德：对祖先意志的服从145

二、统一天下的原理：效法圣人152

三、中西方的社会组织原理：“非理性”及其社会效果158

1．国家和天下158

2．国家的起源159

3．近代国家形成的原动力161

4．立足于个人主义的社会组织原理163

5．“非理性”与经济发展168

四、法治社会的核心：保护私人所有173

五、中国传统道德与世界和平：西方人的忧虑178

第六章 中国儒教在日本181

一、日本的“孝”与中国的“孝”182

二、神道：日本传统文化的象征185

1．日本古代传统价值观186

2．神道所隐含的精神世界187

3．儒教的引进191

4．武士道精神193

三、儒教在日本的发展198

1．儒教的日本化198

2．儒教与政权维持200

3．儒教与神道复兴201

4．日本对儒教的读解202

5．中国与日本在解读儒教上的差异206

四、借“虎皮”210

1．大日本帝国和教育勒语210

2．侵华战争和儒教的片面借用211

3．日本对儒教的批判213

五、实用性的集体主义215

第七章 生物本能行为与道德：为了古老血缘而生存218

一、利他行为的定义219

二、利他行为的普遍性220

1．动物界的利己与利他221

2．来自于情绪化、习惯化的利他行为224

3．利他行为的社会目的226

三、为了利他而利己229

1．为了遗传的生物个体229

2．为了遗传的个体行为230

第八章 人类的精神创造与道德：为了灵魂永生的信仰234

一、人类进化与精神的发生235

1．精神发生的生物基础235

2．人类的起源与进化236

3．人类生活认识能力的进化238

4．精神创造240

二、中国的精神创造244

三、西方的精神创造247

四、西方精神创造的影响249

第九章 关于道德重建的一些思考253

一、儒教与道教的平衡：传统的轮回圈253

1．中国的利己主义254

2．道教的社会影响力257

3．道教所起的平衡作用259

4．儒教和道教的一体化261

二、向西方理性论的挑战：大自然造就的非理性作用263

三、值得思考的一些问题：当道德成为一种工具268

1．中西方的撞击268

2．借鉴与思考271

3．道德与规矩273

4．价值观多元化的必要性275

5．结论276

第十章 道德与富国284

一、幸福与财富284

二、跟着感觉走287

三、爱国·爱民292

四、中国的软实力295

五、强化法律制度297

结束语305

参考文献312