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目 录1

关于苗学研究的几点意见1

——在苗学研究会成立大会暨第一届学术讨论会上的发言 李廷贵1

贵州苗族屠牛砍马祭祀祖先习俗研究 雷广正（195

苗族传统文化的儿点思考 潘定智6

苗族传统人文主义浅议 韦启光12

苗族共同心理素质初探 杨茂锐18

苗族文化中的诗化思维 曾祥麟22

试谈苗学的对象及其意义 石朝江27

战争与苗族 翁家烈30

略论苗族支系 伍新福41

简论黔东南苗族的支系构成及其来源 胡晓东47

“图腾”名称源于盘瓠考51

——中国古代先民最早到达美洲新证 龙海清51

“三苗说”置疑 张永国64

苗族的“苗”字来源及其许多自称的含义 杨通儒68

苗族千百年来发展缓慢的原因 吴通才74

清江协大印考82

——兼述“道咸同”起义苗军有关重要史事 酒素82

一块今立的古碑，民族隔合的见证 燕宝88

关于李鸿基籍贯问题的调查报告 吴正煦91

贵州苗族经济发展浅析 龙国辉吴国才94

威宁石门坎的昨天、今天和明天112

——从一个边远落后的苗族山寨探索开发苗族地区的途径 杨正伟112

苗族生产民俗及其改草 王泽恩124

清代清水江下游的苗族林契研究 杨有赓132

对西江苗族文化现象的思考 刘德昌140

——清镇县甘沟乡木林村民办教育简介 王如学147

发展经济必须发展教育147

古老的哲学，辩证的思想151

——简介《苗族生成学》 田彬龙炳文151

广西融水苗族的原始宗教 梁平先156

试论社会主义初级阶段边远山区苗族的原始宗教 岑秀文160

苗族道德传统浅论 赵崇南171

马王堆一号墓帛画与苗巫文化 过 竹179

马王堆一号墓帛画与苗巫文化 过竹179

麻阳苗族盘瓠崇拜概述 谭子美李宜仁184

苗族反对“舅霸姑婚”论 隆名骥189

苗族“接龙”祭典初探 石家齐201

工具、艺术：苗族舞蹈走向生活 杨昌国207

瑰丽多姿的苗族民间文艺 潘光华220

苗族芦笙·语言·通讯 李炳泽226

苗族服饰美刍议 龙玉良229

浅谈威宁苗族芦笙舞蹈 杨全忠杨忠信233

《边城》现象与苗族文化 蒙慕秋236

苗族谚语试论 杨世章244

苗族曲艺“嘎百福”简述 吴通发252

立体性与全方位的新典型254

——过竹与他的《苗族神活研究》 张晓254

试论汉译苗的直译与意译问题 刘锋257

黔东苗语声韵调配合规律 李锦平267

苗族医药再议 杨昌文274

苗族在美国 王维龄281

生的光明而短暂，死的平凡而大283

——生前倍受冷落，死后流芳百世 J·c·金介甫作龙滔译田川校283