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序言1

导言：现代性与基督教1

第一章 启蒙运动与现代基督教7

第一节 自律9

第二节 理性11

第三节 自然12

第四节 社会向善论的乐观主义13

第五节 进步16

第六节 宽容19

第二章 理性的宗教23

第一节 理性的超自然主义28

第二节 英格兰的自然神论40

第三节 法国的自然神论：伏尔泰48

第四节 德国的理性宗教58

第五节 小结74

第三章 理性宗教的衰落77

第一节 让·雅克·卢梭78

第二节 约瑟夫·巴特勒90

第三节 大卫·休谟99

第四节 伊曼努尔·康德121

第五节 反启蒙运动145

第四章 基督教与浪漫主义：新教思想167

第一节 导言167

第二节 萨缪尔·泰勒·柯勒律治175

第三节 弗里德里希·施莱尔马赫193

第四节 霍拉斯·布希尼尔221

第五章 基督教与思辨观念主义239

第一节 格奥尔格·威尔海姆·弗里德里希·黑格尔240

第二节 斐迪南·克里斯蒂安·保尔266

第三节 阿罗斯·比德曼270

第四节 英国的黑格尔主义：约翰·克尔德与爱德华·克尔德277

第五节 结论289

第六章 浪漫主义与法国天主教思想：传统主义与信仰主义293

第一节 弗朗索瓦·勒内·德·夏多布里昂294

第二节 约瑟·德·迈斯特列298

第三节 休尔-弗里希特·罗伯特·德·拉蒙奈306

第四节 路易·博坦317

第七章 浪漫主义与英国公教复兴：牛津运动332

第一节 英国公教复兴的开端333

第二节 牛津运动的思想：克布尔、纽曼、威廉斯与皮由兹346

第八章 德国和英格兰的天主教思想：图宾根学派与约翰·亨利·纽曼382

第一节 天主教的图宾根学派383

第二节 英国的罗马天主教410

第九章 黑格尔之后德国的基督教批判437

第一节 大卫·弗里德里希·施特劳斯438

第二节 路德维希·费尔巴哈453

第三节 卡尔·马克思473

第十章 科学与神学的相遇：《圣经》批判与达尔文主义484

第一节 《圣经》学的种种进展485

第二节 《论文与评论》491

第三节 关于达尔文主义的论战513

第十一章 利奇尔神学与新教自由主义552

第一节 阿尔布列希特·利奇尔554

第二节 威尔海姆·赫尔曼577

第三节 阿道夫·冯·哈纳克588

第四节 沃尔特·饶申布什598

第十二章 恢复运动与保守运动：普林斯顿神学611

第一节 背景613

第二节 查尔斯·霍吉622

第三节 本杰明·布列金利奇·沃菲尔德647

第十三章 恢复运动与保守运动：越山主义与新托马斯主义的复兴666

第一节 越山主义的胜利667

第二节 新托马斯主义的复兴696

第十四章 19世纪末的罗马天主教思想：新护教论和现代主义723

第一节 导言723

第二节 新护教论：基督教的行动哲学727

第三节 罗马天主教的现代主义741

第四节 天主教现代主义的结果771

第十五章 克尔凯郭尔与尼采：走向20世纪778

第一节 索伦·克尔凯郭尔780

第二节 弗里德里希·尼采810

索引846