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译者导言 当代中国艺术：从“去中国性”到“再中国性”&刘悦笛 许中云1

一、四个艺术时期：从“现实主义”到“后现代艺术”（1978—2008）2

二、妖魔化的来源：从政治到市场“意识形态”5

三、三种文化符号：“民俗”、“政治”和“商业”图像9

四、艺术家与创作空间：立法者与阐释者，公域与私域11

五、双重标准：“本根的创造性”与“意义的复合性”14

六、走向“新中国性”：中国艺术并不仅仅为了中国16

全球化与美学，或作为全球化的美学&阿莱斯·艾尔雅维茨21

一21

二25

三28

四30

观念艺术：全球艺术的基础，还是艺术的终结？&柯提斯·卡特32

观念艺术的一般原则34

作为西方观念艺术工具的语言36

观念艺术在中国37

对全球观念艺术的展望40

走向规范性而非文化理论：全球消费主义时代的美学&保罗·克劳瑟45

导言45

第一部分46

第二部分51

结论57

在场与通道：当代亚洲艺术中的可能性条件&帕特里克·D.弗洛里斯59

批判的话语64

策展的视角66

全球化背景下的中国美学&高建平77

一、“美学在中国”的不同形态78

二、美学的普世性与个别性之争81

三、一般与特殊观念及其在对话中形成的不同美学间的张力关系85

四、建立现代中国美学的思路88

从乌托邦的承诺到异托邦的不确定性，空间与场域——全球化时代审美体验的可能性&彼得·乔治92

在普世主义与文化多元主义之间94

博物馆、文化遗产、索还96

欧洲中心主义的历史化98

空间、场域、非场域、全球流散101

谁的全球化？&爱德华·露西-史密斯107

异己—自己／自己—异己：全球化与文化差异&哥拉多·墨斯凯拉122

美学与全球化挑战&海因茨·佩茨沃德136

Ⅰ136

Ⅱ143

Ⅲ145

Ⅳ145

Ⅴ147

Ⅵ148

“艺术界”与常识：全球化与历史的形成&佐佐木健一151

0.谁决定什么是艺术？151

1.《布乐利盒子》与“艺术界”152

2.“常识版”的艺术史155

3.从常识的角度看《喷泉》及《布乐利盒子》159

4.全球化与艺术史162

当今艺术具有何种美学意义？——论阿多诺《美学理论》的现实性&哈希达·布巴克-特里基166

在全球化时代重新思考身份认同问题——跨文化视角&沃尔夫冈·韦尔施177

Ⅰ.跨文化视角的身份认同177

Ⅱ.亚洲美学中民族主义观念的当前复兴180

Ⅲ.日本的身份认同：跨文化是理所当然的184

作者简介187